Imanol Garcia Landa
Ilusioz gainezka gaude bide honetan jarraitzeko". Elena Rikondoren hitzak dira; Saiaz Gizarte Zerbitzuen Mankomunitateko gizarte langilea da. Otsailaren 14an, Gipuzkoako Foru Aldundiak Berdinbidean programaren jardunaldia antolatu zuen, eta Saiaz Gizarte Zerbitzuen Mankomunitateak han aurkeztu zuen azken 23 urteotan emakumeak ahalduntzen egin duten lana.
Miriam Luki
Kazetariaren lehenengo galderak harilkatu du elkarrizketa osoa: mito asko al dago euskal baserrien inguruan? "Gurean, etnologia eta antropologia arloak kontuan hartuta egin izan dira baserri munduari buruzko ikerketa gehienak, eta ez historia oinarri hartuta. Nekazaritza oinarrizkoa balitz bezala aztertu izan da beti; aitzitik, orain 500 urte ingurukoa baino ez da lehenengo baserria; gure mendi muinoetan baserriak ez dira egon betidanik". Horixe da Pedro Berriotxoa historialariak (Urretxu, 1958) aletu duen lehenengo mitoa. Gipuzkoako baserriei buruzko ikerlan ugari egin du urretxuarrak, eta tesia ere idatzi du. Historiari helduta egin ditu ikerketa guztiak.
Danel Agirre
Ahaztu Bastilla, San Petersburgoko Neguko jauregia eta Moncada kuartela. Politikaren historian ez da izan iraultzarik, masa gogaituengan Luis Guillermo Solis Costa Ricako presidente ohiak 2014an iragarritakoak adina itxaropen zabaldu duenik.
Olatz Mitxelena
Azken aldian, antzerki produkzioan buru-belarri sartuta dabil Marga Altolagirre (Pasai Donibane, 1982). Arte eszenikoen M.A. laborategia gidatzen du gaur egun, eta antzezlea eta punk-rock munduko abeslari ezaguna ere bada pasaitarra.
Ainhoa Larrabe Arnaiz
Orri batean mapa bat marrazten hasi da Aitor Urresti, EHUko Energia Berriztagarrietako irakaslea (Bilbo, 1975): "Ea, has gaitezen zenbatzen". Puntu bat egin du, Bizkaiko Zierbena herria irudikatzeko. "Bahia de Bizkaia Gas gasifikadora". Beste puntu bat egin du haren ondoan. "Bahia de Gas elektrizitate etxea". Zerrenda egiten jarraitu du. "Santurtziko Ziklo konbinatuko zentral termikoa". Beste puntu bat mapan. "Boroako zentral termikoa, Petronor, Gabiota, Gatika". Gelditu egin da, eta marrazkia mutur batetik bestera zeharkatzen duen marra bat egin du. "Hemen, Gueñes-Itsaso goi tentsioko linea elektrikoa joango da". Zirriborrora begira geratu eta galdera jaurti du: "Honetan guztian, non geratzen dira gure lur berdeak?".
Ainhoa Larrabe Arnaiz
Ia hamarkada bat lozorroan eman ondoren, abiadura biziz hartu dute Gueñes (Bizkaia) eta Itsaso arteko goi tentsioko linearen proiektua. Ez kasualitatez. Gatikatik (Bizkaia) Cubnezaisera (Frantzia) urpetik doan goi tentsioko kable sarea eraikitzeko egitasmoak indarra hartu duen momentu berean hasi dira Bizkaiko eta Gipuzkoako lurraldeak gurutzatuko dituen azpiegituraren eraikuntza prozesuari abiada ematen. Banatuta aurkeztu dituzte proiektu biak, baina REE Red Electrica Españolaren txostenetan argi azaltzen da egitasmo berari erantzuten diotela Gatika-Cubnezais eta Gueñes-Itsaso goi tentsioko lineek: Europako Batasuneko herrialdeak energetikoki lotu nahi dituzte.
Miriam Luki
Ebokazioa antropologiarako erreminta gisa: lotura hori ari zen azaltzen Teresa del Valle irakaslea EHUko Gizarte Antropologiako masterreko ikasgelan. Ikasgela hartan zegoen Elixabete Garmendia kazetaria ere (Ormaiztegi, 1953), ikasle. Ebokazioaren azalpena entzunda, taladrina usainaren oroitzapenak "zirkuitulabur" baten moduko sentsazioa eragin ziola azaldu du; garai batean jaioterrian ezagutu zuen emakume eta fabrikako langile baten mahonezko txabusinari zerion taladrina usainarekin akordatu zen bat-batean. Ebokazio hark bete-betean bat egin zuen masterreko proiektuaren nondik norakoarekin: 1970eko hamarkadan Ormaiztegiko lantegietan lanean ari ziren emakumeek ezkondu ostean lanean jarraitzeko egin zuten urratsa aztertu du Garmendiak proiektuan.
Ane Olaizola
Loiolako santutegira sartu bezain pronto, gaztetxoek azkar antzemango dute berezia izango dela hango egonaldia: lehenengo egunean, plastikozko poltsa batean bi gauza soilik sartzeko eskatzen diete nerabeei, aukeratutakoarekin igaro beharko dituztelako ondorengo egunak. "Hasiera batean, behintzat, oso gauza desberdinak aukeratzen dituzte ikasleek: batzuek lo zakuak hartzen dituzte; beste batzuek, berriz, nezeserra eta arropa. Badira janaria edo gozokiak sartzen dituztenak ere". Modu horretan hasten da joan zen irailaz geroztik Azpeitiko auzoan egiten ari diren Mugetatik haratago hezkuntza proiektua.
Eider Goenaga Lizaso
2001ean etorri zen Euskal Herrira Silvia Carrizo (Caleta Olivia, Argentina, 1965), eta, 2003an, bera bezalako emakume etorkinei harrera egiteko xedez Malen Etxea sortu zutenetako bat da. Gaur, 18:00etan, Tolosako kultur etxean izango da, "Emakume migratuak, errealitate lazgarriak" hitzaldian.
Leire Narbaiza
